日本国宝刀剑107把(第二部分)

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日本国宝刀剑107把


日本的国宝还有旧国宝和新国宝之分,旧国宝是根据文化财产保护法实施前的1929年(昭和四年)实施的国宝保存法指定的,为了与现在的国宝区别,被称为旧国宝。

新国宝是现在的国宝,是1950年(昭和二十五年)实施的文化财产保护法指定的。


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国宝认定证书



日本古今地名对照,从这里我们可以看出各刀剑流派的地理位置。


  ·    山城国 绫小路派1把    ·  


  1  定利 


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山城国绫小路派、绫小路定利的作品,生茎,刃纹是小乱夹杂小丁子,带有金筋、砂流、映,风格古雅。 江户时期传到备后福山藩主阿部家,现在东京国立博物馆收藏。

传说定利的技术是跟他的岳父永昌学的,有人认为永昌才是真正的绫小路派始祖。还有传说定利是来国行的父亲,但定利的直刃纹更接近三条、五条派而不是来一派。定利虽然已经是镰仓时期的人,但他身上仍然带着非常多平安时代的特点,给人的感觉是一个绅士,他的作品不会显得壮丽、华美,而是含蓄、低调、典雅,看他的刀如同使人看到800年前的京都,体现着平安文化的魅力。


  ·    山城国 来一派10把    ·  


  1   明石国行 


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山城国来一派祖师来国行的作品,本太刀为踏张姿,高反,生茎,是来国行的代表作。 同时代的作品中有樋和三钴剑雕刻的都很少。 为播磨明石藩主松平家所藏,但它的名号是战后才起的。现藏于刀剑博物馆。

来国行和定利在刀姿上有所区别,国行的太刀较为苗条,并相对来说接近鸟居反。简单地说,定利的刀更多地体现出典型的平安作风。从地肌上看,定利的地肌感觉有“糖浆似的粘性”,而来国行的显得清晰、明亮。

来国行现存作品不少,其中有国宝1把、重文或重美24把,特重17把,重要刀剑80多把。

来一派的地肌也是小板目肌、小杢目肌混合,并有大量地沸,但地沸不如粟田口派的均匀,有很多地景、地斑,不能算梨子地肌,有人称为“来肌”。刃纹是小沸出来的中直刃基调,带有小乱、小丁子、足、叶,尤其要注意的是新月状的打除,这是来国行的重要特征。



  2  来国俊 


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来国俊的太刀代表作品,腰反,生茎,乱刃在他的刀中较少见。是出羽庄内藩的菅家的旧藏,现在是个人藏品。



  3  来国俊(小太刀) 


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这件作品是国宝中惟一的小太刀,正应-永仁年间作品,长一尺七寸九分,但为踏张姿,高腰反,细直刃,带有小沸、金筋、砂流,是充分体现来国俊特色的一把刀。现藏于二荒山神社,配黑漆太刀拵。



  4  来孙太郎作 


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据说来孙太郎是来国俊的俗名,此刀风格也与来国俊相近,但有争议,因为没有找到其他铭为“来孙太郎”的来国俊作品。作为德川家康的所谓“骏河御分物”之一,给了尾张德川家的德川义直。 现在仍是管理该家资产的德川黎明会的藏品,保管在德川美术馆。



  5  来国俊 


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来国俊76岁时的作品,年纪大了,反而技术炉火纯青,地肌的锻造非常出色。现藏于热田神宫。



  6  来国俊 


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此刀曾为德川将军家收藏,后来赐给柳泽家,现在由黑川古文化研究所收藏。 形状为平造、三栋、内反。 小板目肌,地沸微尘。 刃纹为中直刃,帽子是来国俊特有的富士形。 此外,本作品中还附有配合葵纹的豪华“葵纹散金梨子地涂合口拵”。



  7  来国光 


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来国光的作品,嘉历是他的作品中最早的年纪,这是该工的代表作。 江户时期传到德川将军家,明治三十二年由德川家达公爵献给当时的皇太子(后来的大正天皇),现在藏于东京国立博物馆。



  8  来国光 


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本太刀身幅广,重厚,呈现豪壮的刀姿。 本作原本是播磨姬路藩主松平忠明所持有的,此人是德川家康的外孙,后来成为养子。维新后从岩崎家传到山县有朋,有朋献给明治天皇,现在收藏于东京国立博物馆。



  9  有乐来国光 


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此刀是来国光的短刀的代表作。 来国光的刃纹多直刃,在本作中却是罕见的宽幅的乱刃,做得也好,富于霸气。 是织田信长的弟弟、以茶人著名的织田有乐斋(织田长益)持有的, 江户时期传到前田家,现在是个人藏品。



  10  来国次 


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来国次传为来国俊之子,是来一派中沸最强的。 纪州德川家旧藏,现在是个人藏品。


  ·    山城国 长谷派1把   ·  


  1  长谷部国重 


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此刀大磨上无铭,但是本阿弥光德鉴定为长谷部国重的作品,实施了金象嵌。 所谓持有者黑田筑前守,是指筑前福冈藩初代藩主黑田长政,最初是织田信长送给黑田孝高的,近年来由该家捐赠给福冈市。


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金霰鮫青漆打刀拵


  ·    大和国 手搔派1把    ·  


  1  包永 


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手搔派是以包永为祖师的刀工群,世世代代以“包”为通字。 手搔派在大和五派中名工最多,延续了很长时间,其末裔有新刀期的南纪重国等。 另外,铭作比较多也是该派的特征之一。此刀现藏于静嘉堂文库。


  ·    大和国 当麻派1把   ·  


  1  国行 


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此刀是当麻派祖师国行的代表作。 当麻派是所谓大和五派之一,在大和国北葛城郡当麻(现奈良县)锻刀,从镰仓后期到南北朝时期繁荣起来。 古书中写到“当麻派的刀工很少切铭”,现存的有铭作极少,本作虽然是磨上茎,但是当麻国行的珍贵的存铭作之一。江户时期传入备后福山藩主阿部家,现在由公益财团法人日本美术刀剑保存协会收藏。


  ·    大和国 保昌派1把    ·  


  1  桑山保昌 


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这是大和国保昌派贞吉的作品,可以说是该派的典型的特征就是柾目肌、直刃纹,茎上为桧垣鑢目,作为该工的代表作。 它的名号是由于原为桑山伊贺守元晴所持有,后来传到了加贺藩主前田家,现在是个人收藏。 保昌派是从镰仓末期到南北朝时期繁荣的流派,地点在大和国高市郡。 作为一派的代表工,除了本作的作者贞吉之外,还有贞宗、贞清、贞兴、贞光等。 大和传本身无铭的刀比较多,而保昌派有铭的尤其少,短刀的还有几把带铭的,现存的太刀有铭只有传入纪州德川家的贞继(重要文化财产指定)的一把。


  ·     大和国 龙门派1把    ·  


  1  延吉 


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此刀是大和国龙门派的代表刀工龙门延吉的作品,被传说是后水尾天皇的御物,配有江户初期制作的丝卷太刀拵。 龙门延吉是被认为是汲取千手院派潮流的龙门派的代表工,作风有如大和传这种直刃风格的和表现出备前气质的丁子的两种。 本作以广直刃调,带有小丁子、小乱、小互目等乍一看是古备前风的作品,作为该工的代表作而闻名。 现在是公益财团法人日本美术刀剑保存协会的收藏。


  ·    大和国 千手院派1把    ·  


  1  千手院长吉(大太刀) 


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此刀是大和国千手院派长吉的作品,该工有铭的刀只有这一把,这是当时流行的延文贞治姿的大太刀,做得没有任何破绽,非常出色。 传说是后村上天皇向大山祇神社供奉的,现在该神社仍然收藏着。


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